Сахаджа йога как путь к Самореализации

Духовная мать Сахаджа йоги

Создательница практики Шри Матаджи родилась в протестантской семье и была посвящена в индийское и христианское мировоззрение. Она считает весь мир своей семьёй и пропагандирует способ личностного развития через Самореализацию. Практикующие Сахаджа йогу подразумевают под этим понятием союз пробуждённой энергии кундалини (Абсолютная энергия), посредством которого и достигается духовная трансформация.

Шри Матаджи обладает открытым сердцем и желает достижения Самореализации абсолютно для каждого, вне зависимости от его религии, финансового положения или расы. Огромное воздействие на взгляд женщины оказал Махатма Ганди, в ашраме которого она жила ещё юной девочкой. Своими силами она сделала возможным существование Сахаджа йоги по всему миру и получила за свои заслуги множество наград и премий международного класса.

Особенности Сахаджа йоги

Главное отличие от других видов йоги заключается в том, что практику могут проводить даже люди без специальной подготовки. Практикующему не требуется изменять свой привычный образ жизни. Сахаджа йога не содержит сложных упражнений, а акцент в практике сделан только на духовное развитие. За обучение ей не берут денег, накопленные знания распространяются исключительно бесплатно.

Цель методики — спонтанная Самореализация, с помощью которой можно вылечить некоторые заболевания, избавиться от психологических проблем, активировать творческие способности.

Текущий момент

Находить убежище в том, что является истиной в каждый настоящий момент, значит жить в соответствии с этим законом. Мы приводим себя в соответствие с требованиями практики осознанности, которая подвигает нас к героическому глубокому созерцанию того, что образует наш мир и нашу жизнь.

И, наконец, мы прибегаем к убежищу того, что называется «сангха», т.е. сообщество практикующих, и к имманентному единству со всей жизнью. Освободиться самому значит, внести вклад в освобождение всех, кого мы знаем, что приведёт к свободному общению.

Вера в сангхе развивает чувство единения и сообщает нам в нелёгком процессе практики чувство защищенности и чувство направления. Сотни тысяч йогов прошли этот путь до нас, каждый век и, каждая великая культура предоставляли в себе русло для чистейшего потока этой мудрости. И мы присоединяемся к этому потоку, причащаемся к этому, великому путешествию в каждый из моментов, когда нам удаётся увидеть истинную суть вещей.

Мы должны иметь веру в самих себя и в способность своего проникновения в собственный опыт. Готовы ли мы довериться самим себе и тому, что мы обнаружим? Готовы ли мы стать независимыми, стряхнуть с себя пыль надежд и ожиданий и увидеть, что есть истина? Мы не можем позволить себе полагаться на слова других. Это условие важный пункт в развитии практики свободного общения.

Не легко принять и выполнять принцип полагаться на себя и себе доверять. «Кто-то другой должен знать лучше. Как я могу доверять своему путаному (или жадному, или гневливому) уму. Мы боимся смотреть пристально, смотреть ясным, прямым взором. Мы боимся своей теневой стороны. Порой нам, кажется, что если мы не засунем поглубже всё дурное и не удержим его под контролем, то оно нас одолеет. Мы полагаем, что чистота будет найдена или обретена где-то в другом месте.

Читайте похожее: Голая йога: разденься и стань собой

Достижение Самореализации через Кундалини

В Сахаджа йоге, достижение Самореализации стоит на первом месте и являет собой метафизическое преображение, посредством объединения с Абсолютной энергией (Кундалини).

Энергия находится в районе расположения крестца. Пробудившись, она возрастает, проходит через все 7 чакр, очищая и питая их. По достижению самой высокой, чакры, кундалини соединяется с энергией космоса и обретается Самореализация. С её помощью преображается сознание и нервная система, приходит понимание истинной сути вещей. Это осознание не только повышает качество жизни, но и способствует развитию сбалансированных взаимоотношений с собой и внешним миром.

Что такое медитация по методике Сахаджа Йоги?

Что такое медитация по методике Сахаджа Йоги?

Слово «Медитация» на санскрите звучит как дхьяна, что иногда переводят как «сосредоточение». В Китае это же слово транфсормировалось в «чань», а в Японии — «дзен».

Для начала отметим важное обстоятельство, что современные общепризнанные представления о медитации не выражают сути тех процессов, которые возникают в организме и психике человека, медитирующего по методике Сахаджа Йоги. Например, в Толковом словаре Ожегова и в энциклопедии «Кирилл & Мефодий» термин «медитация» трактуется следующим образом:

Медитация — состояние глубокой умственной сосредоточенности на чём-либо одном, отрешенность от всего остального; действие, приводящее в такое состояние. Вообще глубокие размышления, сосредоточенность на чём-либо.

— Толковый словарь Ожегова.
Медитация — (от лат. meditatio — размышление), умственное действие, цель которого — приведение психики человека в состояние углубленности и сосредоточенности; сопровождается телесной расслабленностью, отсутствием эмоциональных проявлений, отрешенностью от внешних объектов.
— Энциклопедия «Кирилл & Мефодий»

Дело в том, что умственное действие, размышление — все это, на самом деле, не свойственно медитации и подобные занятия, возможно, следует называть каким-либо другим словом. Медитация в Сахаджа Йоге – это полное отсутствие мыслей при полном сознании. Медитация – состояние сознания, в которое мы попадаем спонтанно, как только Кундалини проходит через Сахасрару-чакру. Это важное событие на тонком плане. Это и есть Йога, союз с Божественным и начальная стадия целиком нового осознания. Именно это осознание мы должны поддерживать. Однако, это не всегда легко при нашей беспокойном, отвлекающемся внимании. Наше внимание, Читта

, легко рассеивается и имеет тенденцию возвращаться к старым привычным объектам. И тогда мы можем усомниться, действительно ли мы прикоснулись к новому осознанию – или это просто грезы. Это не грезы, однако, необходимо укрепить наше внимание и установить его на новом месте, в Сахасраре-чакре (область 0-10 см. над родничковой костью, верхней частью головы).

К безграничным сферам Вселенной неприложимы понятия времени или конечного пространства. Подобные категории релятивны, относительны и формируемы человеческим образным сознанием. Понятие же Бога, как Абсолютной неделимой реальности есть понятие настоящего. Следовательно, Бог познаваем через миг вечный, сиюминутный. Таким же образом невозможно познание Высшего посредством нашего мозга, который весьма ограничен в своих возможностях. Мысли генерируемы мозгом и являют собой результат жизнедеятельности мозга. Мысли — переменный фактор, а все непостоянное, преходящее не может быть вечным. Они как чередующиеся волны, как стремительная карусель, ввергающая нас в оборот иллюзий Мира. Через мозг и наше внимание мы притягиваемся к сфере плотской, материальной, ментальной, эмоциональной. Счастье и горесть, потери и обретения, успехи, достижения и неудачи, отчаяние — грани одной монеты. И только Дух есть подлинная свобода в нас, подлинная независимость, неиссякающий свет, мирная радость.

Медитация в Сахаджа Йоге — не вид самовнушения, транс, потеря сознания или еще что-либо подобное. Во время такой медитации невозможно лицезреть видения, свет, слушать голоса и прочие, отвлекающие от реальности явления. В процессе медитации Сахаджа йог полностью осознаёт себя (свое местонахождение, общее состояние и т.п.) Если к медитирующему в такой момент обратиться с вопросом или просьбой, то он будет способен адекватно реагировать без какой-либо задержки на переход из медитативного состояния в нормальное (например, если раздался телефонный звонок, то медитирующий сахаджа йог тут же реагирует, берет трубку и свободно начинает разговор). Во время подобных медитаций (которые, следует отметить, становятся возможными только после получения Cамореализации) Сахаджа йог безмолвно наблюдает за работой энергии Кундалини, которая поднимается по позвоночному столбу, наполняя чакры вибрациями (благотворной энергией). Это наблюдение является чарующим и вызывает радость, отдаленно напоминающую ту, которую можно испытать, глядя на великое произведение искусства или на красоту гор и облаков.

Практика медитации в Сахаджа Йоге

Соcтояние медитации легко достигается регулярным применением нескольких простых приемов, которые предложила Шри Матаджи. Прежде всего, медитирующий должен использовать фотографию Шри Матаджи, для того чтобы получать вибрации, которые можно ощутить как прохладный, легкий ветерок на ладонях и темени.

Дважды в день, утром и вечером, старайтесь извлечь пользу из этих вибраций: поставьте фотографию в тихом, чистом месте, где вы сможете без помех медитировать ежедневно. Поставьте зажженную свечу перед портретом и сядьте удобно, лицом к фотографии. Поклонитесь Шри Матаджи, поднимите Кундалини и выполните бандан. Руки свободно положите на колени ладонями вверх. Закройте глаза и сосредоточьте внимание на темени, не напрягая его. Простите всех и себя. Попробуйте почувствовать, что вы впитываете вибрации, исходящие от фотографии.

Физически вы можете сначала ощутить некоторое тепло или покалывание в пальцах или в теле. Это вполне определенно показывает, какие чакры блокированы. Это происходит тогда, когда Кундалини начинает выжигать загрязнения, которые блокируют чакры, это хороший знак. Некоторое время спустя, тепло или покалывание, сменятся прохладой. Это свидетельствует о том, что теперь вибрации текут беспрепятственно.

Часто бывают неодинаковые вибрации на ладонях. Тогда необходимо сбалансировать состояние нашего тонкого тела. Проверьте на руках равновесие состояния левого и правого каналов (на одной из рук больше тепла или вы не чувствуете на ней вибрации). Необходимо сбалансировать состояния.

На ментальном уровне вы можете вначале обнаружить, что ваши мысли блуждают в прошлом или планируют будущие события. Попробуйте понаблюдать за ними и дайте им уйти. Некоторое время спустя вы можете попасть в интервал между двумя мыслями и достичь состояния глубокой медитации, т.е. полного безмыслия. При этом эффективно отдыхает головной мозг и расслабляется вся нервная система.

Если вдруг появятся мысли, откройте глаза и смотрите некоторое время на фотографию Шри Матаджи, запомните образ Шри Матаджи, закройте глаза и поместите образ Шри Матаджи над теменем. Снова установится безмыслие. Если вам удастся побывать в безмыслии несколько минут, этого вполне достаточно для вашего роста.

Для достижения состояния безмыслия рекомендуется использовать следующие молитвы (утверждения): «Шри Матаджи, пожалуйста, войди в мое сердце», «Я прощаю всех», «Шри Матаджи, пожалуйста, научи меня не думать во время медитации». Очень важно не отожествлять себя ни с чем, кроме Духа и все время держать внимание над теменем. Мысленно повторяйте: «Шри Матаджи, я — Дух».

Наблюдайте за дыханием, которое постепенно успокаивается и замедляется. Вхождение в медитацию особенно зависит от состояния центров в районе печени, сердца и головы, поэтому вы можете пробовать следующую последовательность утверждений. Положите левую руку на печень и просите: «Шри Матаджи, пожалуйста, очисти мое внимание, войди в мое внимание». Затем верните левую руку в исходное положение, правую положите на сердце и просите: «Шри Матаджи, пожалуйста, открой мое сердце, очисти мое сердце, войди в мое сердце». Затем правую руку положите на лоб и говорите: «Я прощаю себя, я прощаю всех. Шри Матаджи, пожалуйста, будь в моей голове». Держать руку на чакре нужно до тех пор, пока вы не почувствуете, что углубление медитации достигло максимума.

Направив часть внимания к основанию позвоночника, будет эффективно сказать: «Шри Кундалини, поднимись в Сахасрару, пожалуйста». Затем, направив часть внимания на сердце, сказать: «Шри Матаджи, соедини меня со Всепроникающей Энергией Любви, пожалуйста». Если внимание начинает следить за ощущениями, говорите: «Нет, нет, не это».

Очень важно не прикладывать никаких усилий и ничего не ожидать. Следует лишь отдаться на волю своей Кундалини и Шри Матаджи. Не сражайтесь с вашими мыслями, попытайтесь просто наблюдать их и дайте им уйти. Постепенно вы обнаружите себя в состоянии сознания без мысли без всякого усилия.

Как практикуется Сахаджа йога?

Продолжительность занятия составляет около двух часов и включает следующие этапы:

1. Сначала проводится ритуал по поднятию энергии кундалини, затем наступает следующий этап бандан — установление защиты Божественности и Любви.
2. После завершения установки защиты, Сахаджа йоги медитируют, поют мантры и слушают аудиолекции Шри Матаджи.
3. Занятие заканчивается ритуалом поднятия Кундалини и выполнением бандан.

Ежемесячно совершается индуистский обряд пуджи, выражающий почтение и преданность Богу, посредством очищения, пения мантр, медитации.

Медитация в практике

Практика медитации в Сахаджа йоге означает неимение мыслей, находясь в сознании. При медитации, Кундалини восходит по позвоночному столбу, достигая Сахасрара чакры. Пробудившуюся энергию, можно почувствовать через ощущение небольшой дрожи, лёгкий ветерок в районе темени или ладонях.

Шри Матаджи рекомендует медитировать дважды в день: утром и вечером, по 10–15 минут. Согласно её учению, достигнуть Самореализации самостоятельно не получится, необходим учитель или помощник, в роли которого она сама и выступает. Поскольку её личное присутствие для каждого ученика невозможно, при медитации используется её фотография.

Техника медитации № 1

Порядок выполнения медитации:

1. Примите удобное положение сидя, положив левую руку на колено и повернув её ладонью вверх к изображению духовной Матери — Шри Матаджи.
2. Положив правую ладонь на сердце, мысленно повторяйте мантры.
3. Переместив правую руку на верх живота, повторите медитативные мантры.
4. Повторяйте медитацию, поочерёдно перемещая руку на энергетические центры тела.

Техника № 2:

Принцип выполнения:

1. Зажгите свечу и поставьте её перед изображением Шри Матаджи, в удобном положении сядьте лицом к ней.
2. Расположите расслабленные руки на коленях, направив ладони вверх.
3. Закройте глаза, направьте внимание в область темени и почувствуйте, как впитываются вибрации, которые исходят от фотографии.
4. Покалывания в теле и ощущения вибрации и указывают, какие чакры заблокированы и являются признаком того, что энергия кундалини выжигает из них все загрязнения. Когда покалывания и тепло сменяются лёгкой прохладой, это будет означать что теперь энергия течёт свободно и беспрепятственно.
5. Следите за мыслями, стараясь поймать и удерживать состояние полного безмыслия, так как при нём достигается глубокая медитация. При появлении мыслей — можете, открыв глаза, посмотреть на изображение Шри Матаджи, затем уже с закрытыми глазами, поместите его над теменем и продолжайте.

Общие рекомендации для Сахаджа медитации:

• упражнения нельзя совершать механически, они должны быть осмысленны;
• оставайтесь расслабленными и старайтесь как можно дольше сохранять внутреннюю тишину.

Практика

Сахаджи йога практикуется с помощью медитаций и очистки тонкого тела. Они не занимают много времени и не требуют каких-то глобальных изменений в своей жизни.

• выразить почтение фото гуру, сложив руки как при молитве;
• затем сложить руки внизу и начать движение левой рукой вверх, одновременно делая правой конечностью обороты вокруг неё по часовой стрелке, проходя через все чакры (подъём Кундалини);
• при достижении сахасрары чакры, которая находится над головой, сделать несколько последних витков правой рукой вокруг левой и развести их в стороны, опуская медленно вниз;
• сделать повтор этих действий ещё пару раз. Причём во второй раз над головой словно бы завязать 2 узла, а в третий раз — три узла;
• делается движение, при котором правая рука проходит над головой (бандан). Оно может выполняться до 7 раз. Это помогает отрешиться от проблем.

Теперь можно приступить к медитациям.
Рекомендуем вам узнать, что такое Прана-йога, Айенгара-йога, Бхакти-йога, Крийя-йога, Атма Крия Йога, Агни-йога, Хатха-йога, Каула-йога, Бикрам-йога, Аштанга-виньяса-йога, Раджа-йога, Джняна-йога, Дживамукти-йога, Пауэр йога, Даосская йога, Шивананда йога.

Медитация

Медитативная практика в Сахаджи йоге представляет собой исключение мыслей при сохранении сознания, то есть человек полностью осознаёт, что происходит вокруг него. Это союз с высшими силами, прикосновение к новому сознанию. Главное — понимать, что состояние при медитации — это не мечты и грёзы, а именно полное освобождение от всех мыслей.

Медитацию проводят благодаря несложным правилам, рекомендованными Шри Матаджи. Для проведения такой процедуры нужно фото самой Деви. Благодаря ей можно почувствовать вибрационные процессы в виде появления прохлады в области ладони и темечка.

Кисти разместить на коленях, ладони должны смотреть в направлении потолка. Глаза должны быть закрытыми, а внимание сосредоточено на области темечка, но без напряжения. Простите всех людей и себя. Попытаться впитать в себя вибрации, которые идут от изображения.

Важно! Не стоит сильно напрягаться и чего-то ждать необыкновенного. Не пытайтесь бороться с мыслями, старайтесь отстранённо пронаблюдать за ними и подождать, когда они покинут вас. Со временем сможете погружаться в состояние без мыслей, не прилагая усилий.

На физическом уровне можно почувствовать ощущение тепла в области пальцев и в теле. Данный фактор указывает на чакры, которые заблокированы. Это означает, что Кундалини выжигает и устраняет загрязнения, блокирующие чакры, открывая их. Это положительный признак. Через определенный период тепло и покалывание заменяются прохладой. Такой фактор говорит о том, что вибрации проходят без препятствий.

Зачастую вибрации в области ладоней разные, то есть на одной из ладоней тепла больше, а на другой заметно меньше или вообще нет. В этом случае нужно состояние на тонком уровне сбалансировать при помощи очищения и отрегулирования каналов.

Если вдруг какие-то мысли посетят вас, то нужно открыть глаза и посмотреть на фото Матаджи, затем следует закрыть глаза и переместить её образ над верхней частью головы. Постарайтесь, чтобы все мысли покинули вас хотя бы на пару минут. Этого будет достаточно для начинающих.

Ознакомьтесь с йогой для продвинутых.

Во время медитаций Сахаджи йоги могут использоваться мантры для активизации определённой чакры. В них произносится обращение к божеству, управляющему этой чакрой. Простая форма обращения выглядит так: «Ом Шри … намоо намага».

Например, для лечения анахаты, отвечающей за работу сердца и органов дыхания, во время медитации необходимо произнести «Ом Шри джагадамба намоо намага», положив руку на эту чакру. Это не единственный путь очищения и лечения этой чакры. Для поддержания её чистоты рекомендуют не путать любовь с привязанностью, относиться спокойно даже к агрессивно настроенным особам, уметь принимать на себя чувство ответственности и прочее.

Нередко медитации происходят под индийскую музыку (раги, бхаджаны и каввали) и используют её целебные вибрации для активизации определённых чакр. Для каждой из них существует своя рага, и мантры тогда не нужны.

Видео: Медитация Сахаджа йоги

Самоисцеление с Сахаджа йогой

В традиционной медицине лечение представляет собой только устранение симптомов заболевания, в то время, как Сахаджа йога оказывает воздействие на самом начальном этапе заболевания — клеточном уровне. Благодаря очищению основных энергетических отделов, происходит нормализация работы всех органов и систем. У практикующих Сахаджа йогу снимается стресс, регулируется состав крови и приходит в норму обмен веществ.

Для обоснования целительной силы этой практики было сделано немало исследований и докладов по ним, в которых есть подтверждения об успешном лечении следующих болезней:

• эпилепсия;
• наркотическая зависимость;
• синдром дефицита внимания;
• гипертония;
• длительная депрессия;
• астма.

Эффективнее всего Сахаджа йога помогает справиться с заболеваниями, которые имеют в основе небольшие нарушения психических процессов и различные зависимости.

Космическая энергия, вибрациями проникающая через всё тело, во время практики влияет на клеточном уровне — укрепляет здоровье, возвращая его в состояние естественного равновесия.

Чем полезна

Благотворное влияние медитаций Сахаджи йоги на психическое и физическое состояние людей изучали в Институте физиологии при Российской академии медицинских наук, университеты других ведущих стран.

Важно! Медики отмечали, что влияние этих медитативных практик ещё недостаточно исследовано, и предупреждали не применять их как единственное или основное средство для терапии тяжёлых недугов.

Некоторые медицинские журналы опубликовали такие результаты:

• хорошее действие такие медитации дают людям, часто переживающим стресс и депрессии. Они делают психику человека более устойчивой;
• улучшает состояние при гипертонии, астматикам и эпилептикам;
• уменьшает проявления климакса;
• помогает при синдроме дефицита внимания и гиперактивным людям;
• во время медитаций температурные показатели на ладонях несколько падают, что подтверждается собственными ощущениями медитирующих;
• у практикующих длительное время Сахаджи йогу последователей Шри Матаджи при обследовании ЭЭГ и МРТ обнаружились активизация и увеличение участков мозга, особенно отвечающих за внимание, самоконтроль и сострадание.

Результаты и польза практики

Благодаря регулярному проведению медитации, можно достичь следующих результатов:

1. Общее развитие человека. В повседневности, Сахаджа йог контролирует свой духовный рост с помощью практик. Медитируя, он совершенствует тело, интеллект и чувства.
2. Осознание реальности. Благодаря Самореализации, у практикующего возникает особая восприимчивость к энергии космоса и понимание её законов. Ложная информация будет откликаться тёплой и даже колющей дрожью в теле, а истинная — прохладой. Такая способность поможет в принятии жизненных решений и даст чувство защищённости, спокойствие.
3. Избавление от мешающих мыслей и негативных эмоций. При регулярной практике, мысленный поток становится чище и качественней, стабилизируется эмоциональное восприятие.
4. Самоисцеление. С помощью простых методов, происходит очищение энергетических центров, что способствует общему улучшению работы организма.
5. Прогресс общества. Практика Самореализации способствует отказу от шаблонов мышления и восприятия, стереотипов. Появляется шанс объединения общества на основе моральных законов, что поможет общему духовному росту человечества.

Имеет ли Сахаджа йога противопоказания?

Практика не предусматривает специальные асаны или какие-либо другие физические упражнения, поэтому в истории этой техники никаких противопоказаний не зафиксировано. Главное — соблюдать правильную технику во время занятий.

Учитывая специфические особенности практики, эти занятия подойдут не всем. Если вы не готовы отказаться от общественных шаблонов, практиковать мантры и обряды, признать, что Шри Матаджи — гуру, чей образ распространяется и почитается, то лучше не начинать данную практику.

Советы начинающим практику

Если вы решили заниматься Сахаджа йогой — наберитесь терпения, но не усердствуйте. Прогресс обязательно придёт, когда вы будете к нему готовы. Для максимально эффективной практики, можно использовать следующие советы:

1. Занимайтесь ежедневно — это поможет выработать привычку и ускорит появление первых результатов.
2. Если во время медитации внимание продолжает блуждать по посторонним мыслям, простите себя за это. Прощение поможет энергии кундалини устранить лишние мысли и откроет дверь в подсознание.
3. Используйте свечу или специальную музыку во время медитации. Это поможет сконцентрироваться и успокоит внимание.
4. Доверьтесь внутренней тишине и смело отпустите мысли.
5. Разговаривая со своей энергией кундалини, легче будет войти в медитативное состояние. Попросите её подняться и объединить вас со Вселенной, очистить чакры.
6. Попробуйте коллективную медитацию. Благодаря усиленному потоку вибраций возрастает возможность впитать ещё больше космической, божественной энергии.
7. Обзаведитесь методическим пособием для начинающих. С помощью него можно получить полную информацию и научиться правильной технике.

Практика Сахаджа йоги допускает медитацию под музыку, с помощью своих вибраций она будет способствовать пробуждению Кундалини и её более лёгкому подъёму. Рекомендуется использовать спокойную, без негативных эмоций, сбалансированную индийскую музыку.

Собственное Я

Однако, посмотрим на проблему пристальнее. Разве не придётся нам убегать от себя постоянно, если мы продолжим камуфлировать перед самими собой трудности в своей жизни? Как иначе сможем мы научиться состраданию, если будем убегать от лика глубоко в нас коренящейся алчности или страха, привязанности, боли, печали? Откуда приходят все эти качества, которые мы судим так сурово? Они порождаются чувством неполноты или незавершённости, голодом желаний, о котором мы говорили выше.

Это чувство своей незавершённости базируется на фундаментальном заблуждении о мнимом существовании отдельного, суверенного «Я». Мы алчем удовлетворить «себя», доставить этому «Я» удовольствие. Мы реагируем страхом и гневом, когда этому «Я» что-то угрожает или если оно не получает того, чего хочет. Снова повторяется эта примитивно обусловленная реакция. Но ведь то, что в нас возникает, не является нами или частью нас. Всё это возникает на основе иллюзии нашей «отдельности», и мы ищем безопасность, в основе которой лежит эта иллюзия.

Раскрываясь же в своём доверии навстречу истинному порядку вещей неудовлетворённости, отсутствия личности, мы оказываемся в царстве возможности совершенно иных отношений. Чтобы глубоко заглянуть в практику Сахаджа-йоги раги, нам нужна смелость и вера.

Можем ли мы видеть в своей жизни эти три характеристики и открыться им в каждый момент своей практики? Самим фактом видения их мы пробуждаемся. Нет никакого «Я», за которое надо держаться. Мы не являемся отдельной сущностью, и ничто относящееся к нам не (может быть схвачено и удержано. Когда мы перестаём убегать от того, что нам преподносит каждый момент, то беспрепятственна реализуется наша любящая забота в отношении себя и других. Под ясными лучами внимания теряют над нами власть и отпадают желания и Иллюзии, скрывающие истину, а наши действительная природа начинает выражать себя прекрасно и естественно. Раскрываясь, чтобы глубоко принять факт неудовлетворённости и эфемерности всего сущего, мы приходим к определённому состоянию завершённости.

Читайте похожее: Бикрам-йога

Исчезает желание прятаться от чего-то, не зная при этом отчего, собственно говоря, мы прячемся. Нет больше усталости и скуки, порождаемых хроническим усилием притворяться в чём-то или чем-то. Покончено с унынием от дурной неисчерпаемости нужд.

На место всего этого приходит праздничное приятие бытия и мудрость, то, чем мы так часто восхищались в других. В сердце же вполне естественно рождается любовь и вместе с ней сострадание. И все это есть прямое выражение такой жизни, которая реализуется человеком на уровне мудрости в гармонии с названными очень простыми истинами Сахаджа-йоги раги.