Единение через действие: основа и суть Карма-йоги

Практика Карма-йоги

Учение основано на 3 основных принципах:

1. Работать нужно для действия, а не получения результатов. Необходимо научиться максимально ровно, возможно даже безразлично, относиться к успехам, неудачам.
2. Необходимо выполнять работу старательно, но без излишнего усердия.
3. Успешно закончив работу, следует забыть о конечных результатах, принимая факт, что работа сделана при помощи Всевышнего.

Соблюдение данных принципов позволяет постепенно улучшить Карму, что неизбежно приводит к качественному улучшению жизни.

Позитивные сдвиги в Карме происходят только, если последователь учения оказывает бескорыстную помощь окружающим людям, отказываясь от личных благ, благодарности. Помощь должна способствовать улучшению жизни окружающих людей, их духовному росту и развитию, таким образом, делая счастливее. Это может быть помощь материального (деньги, услуги, одежда), духовного плана (советы, наставления на правильные убеждения, мысли).

Важно, чтобы помощь была бескорыстной. Оказание услуг людям, которое тешит самолюбие, придает излишнюю самоуверенность — бесполезно для улучшения Кармы. Такую помощь нельзя назвать бескорыстной. Даже если Вы ничего не получили взамен, нельзя привязываться к мысли об оказанной пользе.

Карма йога учит воспринимать помощь другим, как должное. Помощь другим нельзя назвать хорошим или плохим действием, это просто нужно выполнять. На первый взгляд — странная логика, но такой подход позволяет привыкнуть помогать другим, забывая о результатах. Вы помогаете, поскольку должны это делать, это ваше предназначение. Других вариантов нет. Чем дольше Вы будете придерживаться такого вектора, бескорыстно помогая другим, не привязываясь к результатам помощи — тем быстрее распутаете клубок Кармы.

Мир и его несовершенство

Карма убеждает нас в тленности этого мира, который можно назвать недолговечным пятиминутным, и через него надо пройти к свободе, которую тщетно люди ищут в этом мире. Хоть и существую такие исключительные люди, которые могут уйти за пределы суеты и этого мира, и выходят из него, как змея, сбрасывающая свою кожу.

«Не отождествляйтесь ни с чем, держите свои мысли и чувства свободными. Все, что мы видим – страдания, нужда, бедность, труд, это неотъемлемые черты этого мира. Несовершенство ограниченного существования, нищета и богатство, печаль и радость, все это ничтожно и временно, оно не принадлежит нашему внутреннему мира, который бесконечно выше их, и превосходит величайшее воображение. Но мы должны действовать и работать постоянно.

Никакая работа, никакие действия не причиняют страдания, а только привязанность к ним. Когда вы отождествляете себя со своей работой, страдания неизбежны. Но вы не чувствуете этого вообще, если не идентифицируете себя с ними и не привязываетесь к ним сердцем, если работа выполнена свободно, беспристрастно.

Глядя на красивую, но не принадлежащую вам картину, брошенную в огонь, мы не волнуемся и не боимся; но когда дело касается нашей собственности, и огонь поглощает ее пламенем, мы реагируем с беспокойством и даже болью. Почему? Эти два изображения очень похожи и одинаково хороши, так почему же с такая разница в реакции?

Каждое чувство собственного достоинства сопровождается эгоизмом, и это неизбежно приносит страдания. Каждый эгоистический акт и даже каждая эгоистическая мысль придают вам что-то, налагают на вас ограничения и вы становитесь мгновенными рабами. Каждая вибрационная волна в уме — ититта — говорящая: «Я, моя» похожа на лассо на вашей шее, которое связывает и порабощает. И чем дольше вы повторяете, тем сильнее чувствуете это «я и мое», тем плен сильнее, и с ним усиливаются муки, нужда и страдания.

Вот почему Карма-йога учит нас наслаждаться каждой красивой картиной, независимо от того, кому принадлежит, видеть красоту повсюду, но не отождествлять себя с ее выражением или отражением. Никогда не говорить «это мое», так как в этом момент вы создаете связи, муку и боль. Даже в мыслях не говорите «мой ребенок».

Будьте с ним, любите, но не называйте «мой», будто это ваша собственность. А если вы это делаете — будьте готовы к страданиям. Не говорите также «мой дом», «мое тело». Это чрезвычайно сложно, но тело, на самом деле не мое, не твое, не ваше и ничье другого, разве что природы. Она создает тела, которые согласно ее законам, в нужный момент разрушаются.

Она разрушает тенденцию к созданию эгоизма и эгоцентрической жадности, которые хотят захватить и обладать всем. Если хватает сил противостоять этой тенденции, не позволяйте погружаться в вашу психику, не позволяйте силе эгоизма похищать вас, тогда вы сможете пойти в мир, делать и работать, творить как можно больше.

Тогда можете пойти туда, куда хотите, встретиться с тем, кем хотите. Вы когда-нибудь видели листья лотоса? Они плавают в воде, но вода не может остановиться, не прилипает к ним, она течет, не оставляя следов. Так будет и с вами, если вы будете освобождены, ваш эгоизм исчезнет, ничто не поработит вас, не будет цепляться за вашу психику.

Как научиться помогать окружающим?

Многие ошибочно полагают, что практиковать эту разновидность учения просто, ведь в отличие от классической йоги, учение не подразумевает развития в физическом плане. Начинающие последователей может шокировать факт, что упражнений карма йоги не существует. Задача учения — донести мысль о правильном построении жизненного пути. Попытки следовать этому жизненному пути являются тренировкой. Чтобы объяснить суть идеи — приведём пример.

В Индии есть специальные монастыри — Ашрамы. Если провести параллели с Буддизмом, Ашран — аналог Буддистских монастырей, где монахи обучают последователей. Если захотите отправиться в храм, и попросите обучить Карма йоге — помощь будет оказана. Первым заданием станет почистить огромное количество овощей. Если согласитесь, выполните просьбу и пойдете сообщать о готовом результате, вместо благодарности получите новое задание — помыть общественный туалет. Если выполните — получите новую работу. Конца списку заданий нет. Наверное, учитывая основную идею учения, вы поняли суть учения. Если человек отказывается от очередного задания, с ним прощаются. Духовные наставники, таким образом, проверяют способность выполнять просьбу, без ожидания похвалы.

История и обозначение

Карма-йога основана на «Бхагавадгите» — шестой части древнеиндийской книги «Махабхараты», написанной на санскрите. В ней ведётся философская беседа между одним из воплощений Бога в индуизме Кришной и эпическим героем Арджуной перед битвой.

Главный герой сомневается в целесообразности сражения. Кришна разъясняет основы философии йоги, в том числе и карма-йоги. Он убеждает Арджуну выполнить воинский долг, не думая о результатах, а посвящая свои любые поступки Богу. Знаете ли вы? Некоторые исследователи предполагают, что «Махабхарата» описывает реальные события, происходившие в древности на территории Индии. Одним из событий было военное противостояние между союзом племён куру (бхаратов

)
и панчалов. Время решающей битвы
—
примерно II в. до н.э. Российский учёный Торчинов Е.А. считает, что это произведение было написано около тысячи лет до нашей эры и датировано III-IV в. до н.э.
Кришна описывает карма-йогу как жизнь в согласии с дхармой — нормами, поддерживающими космический порядок, без предпочтений и стремлений, без их привязки к любым результатам.

Видео: о карма йоге Само слово «карма» в переводе с санскрита означает «действие», йога — «единение» (соответственно, карма-йога трактуется как «единение через действие»). Это йога совершённых поступков.

В ее основании — законы кармы и реинкарнации. Считается, что у человека при рождении уже есть определённый груз прошлых жизней, определяющих его побуждения в этом мире. Но когда он достигает мокши, то освобождается от этого бремени. Рекомендуем почитать о том, какие бывают направления в йоге и в чем их основные отличия.

Роль бхакти в карма-йоге

Для карма-йоги термин «бхакти» — конечная цель, которую необходимо достичь. Это своеобразный аналог нирваны. Бхакти — новый уровень сознания, на который выходят люди, научившиеся управлять Кармой. Это люди, отказавшиеся от мыслей о личной выгоде, отдавшие жизнь служению людям, Господу.

Любые действия у достигших бхакти происходят после осознания полезности действия для Господа, людей. Они не задумываются о выгоде. Их не волнует результат действия. В Индуизме насчитывается около 10 определений термина бхакти, но в общем смысле, достижение бхакти — максимально возможный уровень очищения Кармы, значительный шаг на пути приближения к Господу.

Значение

Понятие йоги выступает своего рода связью, той ниточкой, которая соединяет поступки человека и его душевное состояние. Как говорилось ранее, карма-йог всегда действует во имя Божества.

Все деяния человека видит Он. Даже если кажется, что человек бездействует, но при этом ходит, дышать, он продолжаете творить карму — уничтожать те живые организмы, которые в этот момент «топчите». Практика карма-йоги говорит о том, что любое действие карма-йога, должно быть рассмотрено, как жертвоприношение Кришне.

Карма обрабатывается только если человек совершает действие с мыслью о своем Божестве, творит доброе дело. Этот процесс постоянный. И отработка курсов происходит непрерывно, пока человек живет. Только совершая поступки от души, а не для достижения результата в пользу материальных благ, человек обретает баланс и входит в нирвану.

Если такое происходит, человек может даже прибегать к алкоголю и наркотикам, дабы получить удовольствие от жизни хотя бы «искусственным путем».

Это очень опасный процесс, который может уничтожить душу человека, а впоследствии и его жизнь.

Будхи-йога, как разновидность карма-йоги

Будхи-йога — учение с основной мыслью, довольно схожей с карма-йогой. Согласно будхи-йоге, душа человека не должна рассматриваться, как наполнение его физической оболочки, тела. Душа человека — крошечная часть Вселенной, Господа.

Последователи учения отрицают возможность самостоятельного жизненного пути. Они отдают душу под контроль Создателя, позволяя ему управлять жизнью, направляя на истинный путь. Весь путь делится на 4 этапа:

1. Выход души человека из тела, разделение души на две половины — нижнюю и верхнюю. Первая отвечает за поддержание связи с телом, а вторая — приближает к Создателю.
2. Осознание себя, как мелкой частицы Вселенной. Человек олицетворяет себя, как шестеренку в огромном вселенском механизме. В масштабах механизма, одна шестеренка не несет абсолютно никакой значимости, но ее работа влияет на работу соседних механизмов.
3. Развитие верхней половины, приближающее душу ко Вселенной. Достигается путём долгих изнурительных медитаций и тренировок, но положительный результат значительно приближает душу к Создателю.
4. Итог учения — стремление души к Богу.

Видео по теме

Что такое карма-йога? Объяснение в видео:

Может быть, кто-то подумает, что данная практика сделает из человека монаха-отшельника, однако это не так. Человек не меняет свой жизненный устав, привычки и желания. Человек меняет свои душевные позывы и привилегии. Он становится более сильным, сдержанным, уверенным и счастливым.

Карма-йога позволяет человеку познать самого себя и проанализировать свой жизненный путь через поступки. Позволяет ответить себе на вопрос «Почему так произошло в моей жизни?». Через карма-йогу практик совершает работу над ошибками своей жизни и получает возможность привести ее в порядок.

Учения карма йоги о работе

Пример с посещением Ашрамов для обучения карма йоге совсем не говорит о том, что для очищения кармы обязательно заниматься тяжелым физическим трудом. Карма йога не осуждает даже тех, кто не имеет работы вообще. Даже не работающий человек в день совершает сотни различных действий.

В карма йоге важно другое — переосмысление отношения к работе. Работать нужно старательно, но нельзя с головой погружаться в работу, не оставляя времени на физический и духовный отдых, саморазвитие, духовные развлечения. Правда, найти такой баланс довольно тяжело, люди практикующие учение долгое время, успешно справляются.

Также важно сразу же забывать о результатах работы, ровно в то мгновение, когда она была выполнена. Равно, как нельзя останавливать мысли на том, что принесет работа. Есть отличное изречение, подходящее к этой идее индийского учения — «Найди работу, которая тебе нравится, и ты не будешь работать ни одного дня». Смысл примерно тот же. К работе нужно относиться не как к обязанностям, выполняя которые вы получите что-либо в ответ (в первую очередь речь идет о деньгах). Учение помогает в корне изменить отношение к работе, не зацикливаться на её результате, а научиться ценить сам процесс работы, находить в нем пользу. Другую пользу, не касающуюся какого-то материального заработка. Причем пользу, опять же, не для себя, ведь мы помним, что карма йога учит нас напрочь забыть о поиске пользы для себя в любых действиях. Работа здесь совершенно не является исключением.

Суть учения

Карма дана человеку с самого рождения, то есть с начала появления его физической оболочки. В переводе с санскрита, карма означает – действие. Объяснить это явление, можно как причину и следствие, то есть вся деятельность человека накладывает отпечаток на его карме. Понять этот термин можно представив некий сосуд, который наполняется на протяжении жизни человека. Этот сосуд накапливает в себе все зло и добро, совершенное человеком и привнесенное в его жизнь. После смерти содержимое сосуда определит дальнейшую судьбу души, которая либо повысит свой уровень развития или вернется к низам.

Человек переносит свою карму из жизни в жизнь и его задачей является ее очищение и повышение на более высокий уровень. Только тогда он сможет очиститься от греховного и познать суть Вселенной, увидеть другие миры и получить более возвышенную Судьбу.

Человек редко может дать объективную оценку своим действиям, так как он ослеплен страстью, гордыней и другими смертными грехами.

Карма йога учит тому, чтобы совершать любые действия ради самого действия, а не ради получения плодов своего труда. Учение касается абсолютно всех сфер жизни человека – работа, быт, самопознание и воспитание собственного Я. Практика карма йоги дает возможность совершать любые действия не ради получения блага, а ради служения Богу и улучшения своей кармы.

Человечество не в состоянии самостоятельно принимать решения о классификации своих поступков на добрые и злые, так как нормы и устои общества зачастую разнятся с ценностями Вселенной. Карма йога не учит оценивать свои поступки, а рекомендует следовать своей кармической сущности, проходить испытания, которые необходимы для улучшения кармы.

Предполагаемые результаты практики

Практическая польза от применения этой практики очевидна:

1. Получение контроля над Кармой, а значит — улучшение жизни.
2. Последователи учатся давать четкую, справедливую и адекватную оценку действий, избавленную от предрассудков и желания получить личную выгоду.
3. Польза для работы. Человек учится концентрироваться на выполнении работы, вместо постоянных мыслей об итоговых результатах, в виде получения материальных благ (денег), похвалы начальства, получения новой должности, уважения среди коллег. Мысли обо всём, кроме качественного выполнения самой работы уходят в сторону, что помогает сконцентрироваться на четком выполнении обязательств. Общая продуктивность вырастает во много раз, что позволяет выполнять больше работы за меньший временной промежуток.
4. Духовная польза. Избавление от привязки работы и помощи другим с получением выгоды оказывает благотворное влияние на общее состояние. Не нужно думать о заработке финансовых средств на содержание семьи, оплату кредитов и коммунальных услуг. Проблемы конечно не исчезают, просто изменяется отношение к ним. При увеличении продуктивности работы логичным результатом является и увеличение заработка. Деньги не имеют особенного значения, они помогают разрешить проблемы, но их заработок нельзя назвать главной самоцелью человека. Появление денег — результат измененного отношения к работе.
5. Здоровье. Хорошее физическое здоровье — результат длительной работы над Кармой, достигнутых духовных улучшений. Очищение сознания от корыстных мыслей отлично влияет на состояние здоровья. Состояние резко улучшается, уходят головные боли, мигрени, улучшается иммунитет, что повышает восприимчивость организма к болезням.

Духовные упражнения

Для занятия этой духовной практикой не требуется уединения и отрыва от всего, что вас окружает. Следует лишь поменять своё отношение к ним. Заниматься можно в любое время в любом месте без каких-либо специальных занятий. Вам будет полезно почитать о том, как начать заниматься йогой дома, а также что такое асаны в йоге и какова их роль.

Для начала следует освоить три основных упражнения:

1. Спокойно воспринимать не только положительные результаты своей деятельности, но и отрицательные. Ваш внутренний мир должен стать непроницаемым для внешнего мира.
2. Работать качественно, но не проявлять излишней навязчивости.
3. При получении результатов не акцентировать на них своё внимание. Главное — сами действия.

Состояние при совершении действий очень похоже на детские игры. Вот малыш построил башню из кубиков или сделал кулич в песочнице. Для него самым важным является сам процесс их создания. Затем он может без сожаления их разрушить и заняться другим делом, которое также вызывает интерес и способствует его развитию.

Любой процесс или действие может стать медитацией и духовным занятием по карма-йоге — работа, бытовые обязанности, хобби или развивающие игры с ребёнком. Если всегда придерживаться этих простых правил, то можно достичь внутреннего покоя и чего-то большего, открыть новые уровни сознания. Это будет не так легко без понимания принципов карма-йоги. Знаете ли вы? Детские психологи считают самой лучшей мотивацией для учёбы познавательную, а не избегание неудач (двойки и неудовольствие родителей), престижность (чувство, что ты лучший) или успех (удовлетворение от достигнутого). Такой подход, когда ребёнок чувствует себя счастливым от познания нового, от овладения определенными навыками без привязки к результатам, — это и есть карма-йога.

Поменять отношение к своей деятельности для некоторых людей не всегда просто. Освоение принципов этой духовной практики может потребовать значительно б
ольших усилий, чем простые физические упражнения.

Особенности и недостатки практики

Хоть практика и направлена на смещение акцентов с себя на людей вокруг, она предполагает резкое изменение сложившегося жизненного уклада. Такие изменения не всегда адекватно воспринимаются людьми вокруг — близкими, родными, друзьями. Ваши поступки покажутся им странными, даже глупыми и неадекватными. Есть вероятность, что они будут вас критиковать. К этому стоит быть готовым. Для многих мнение близких людей очень важно, и потеря одобрения станет тяжелым психологическим ударом. Если вы не готовы к такому развитию событий, практику стоит временно отложить и заручиться поддержкой родственников.

В данной разновидности йоги есть один тонкий момент. Крайне важно не переусердствовать с оказанием бескорыстной помощи, и не начать навязывать её людям, которые не нуждаются в помощи посторонних, добиваются всего самостоятельно. Это тонкая грань, переход которой приведет к тому, что вы будете выглядеть глупо, неуместно. Не стоит бросаться помогать людям, чтобы улучшить Карму, это противоречит учению. Мысли о том, что улучшение Кармы будут результатом выполненных действий категорически запрещены. Мысли о последствиях действий, получении полезного результата должны отсутствовать.

Истоки

Несет в себе жизнь, основанную на служении без привязки к плоду труда. Учение о служении Божеству – Бхакти, несет посыл через заключения, наставления, мотивацию. Можно выделить и описать некоторые, одни из главных наставлений Бхагавадгиты.

К наставлениям Бхагавадгиты относятся:

• человек, который не предпринимает никаких дел, не может быть осужден за бездействие. Поскольку такой человек не выполняет дел, а значит, не может привести к ошибке или плохому исходу;
• никто и никогда не пребывает в бездействии. Ведь все действия происходят невольно, благодаря качествам, которые человек приобрел с рождения;
• если человек держит под контролем свои чувства, но при этом его сердце неспокойно, такой человек заблудший. Он идет по туманной дороге и не знает, что его ждет. В любое время надо верить своему сердцу;
• всегда нужно творить дела. Это намного лучше бездействия;
• за должное дело надо приниматься с холодной головой. Если нет привязанности к нему, дело достигнет более высоких результатов;
• действовать нужно всегда и только для целостности мира;
• самая большая нога принадлежит лучшему. Как он поступает, так поступают и другие ведомые. Куда идет лучший, туда за ним следует народ;
• если не совершать поступков и ничего не предпринимать, путем этого человека могут пойти другие люди.

Изречения дают возможность понять, что главное служение Высшему — действовать. Только действия должны быть направлены не на результат, а на действия. Такое, на первый взгляд, абсурдное умозаключение, заставляет задуматься и начать жить по-новому.