Кумбхака, или гиповентиляционные техники в йоге

Польза Кумбхаки.

Думая так, мы очень многое теряем. Если мы научимся выполнять пранаяму с задержкой дыхания, то есть начнем сознательно воздействовать на процесс, на его скорость, глубину, интенсивность, то сможем поднять здоровье нашего организма на качественно новый уровень.

Нам не под силу контролировать работу каждого органа в отдельности. Но с помощью сознательного управления дыханием мы можем воздействовать на работу дыхательного центра. Он находится в спинном мозгу, в его верхней половине.

Это центр, собирающий большое количество информации из внешней среды, внутренней, о составе крови, о количестве в ней кислорода, CO2, о давлении. Каждое изменение фиксируется и на их основе изменяется темп дыхания, его частота, глубина.

Дыхательный центр связан с нервной системой организма, с мозгом, а также с блуждающим нервом. Поэтому, думаю, становится ясно, какое значение имеет регуляция и сознательный контроль дыхания.

Чтобы было еще понятнее, скажу, что блуждающий нерв отвечает за работу горла, легких, сердца, желудка, пищевода, печени, почек и не только. Практически за все органы нашего тела.

Блуждающий нерв выполняет успокаивающую функцию, работает на снижение возбуждения, снижает скорость сердцебиения, пульс.

Кумбхака воздействует на всю нервную систему, практически на все органы, на мозговую деятельность.

Так стоит или нет заниматься пранаямой, сознательно управляя своим дыханием? Риторический вопрос.

Опытные йогины могут задерживать свое дыхание до часа. Они, как никто другой, понимают всю пользу пранаямы и кумбхаки в частности. Обычному человеку это, конечно, не под силу. Но нам и надо так подолгу не вдыхать и не выдыхать.

Да и такие длительные задержки дыхания опасны. Без подготовки и тренировки Кумбхаку длиннее двух минут необходимо выполнять только под присмотром руководителя.

Описание техники кумбхака

Есть несколько типов остановки дыхания: внешнее, то есть легочное, внутреннее, то есть клеточное, и дыхание – кумбхака, то есть его остановка.

Легочное, то есть внешнее дыхание способно придать активное функционирование мускульной, легочной и нервной системе.

Данное дыхание использует две стадии:

• первая — выдох,
• вторая — вдох.

Йоги-практики добавляют еще две стадии:

1. Речака — беззаботный, неторопливый, сплошной и абсолютный носовой выдох;
2. Кумбхака — это остановка дыхания с пустыми легкими;
3. Пурака — это вдох, потребление космической праны йогом для телесного и духовного развития;
4. Кумбхака — это задержка, остановка дыхания с полными легкими.

Вариации и различные совмещения этих типов дает множество упражнений.

Для йоги очень важное значение имеет остановка дыхания, другие два этапа являются настоятельным положением для существования для прекращения вдоха или выдоха.

Клеточное дыхание — состоит из биохимических рефлексов, которые происходят в клетках.

Данный вид вбирает в работу абсолютно все клетки тела, это очень важное условие пранаямы.

Задержка дыхания, то есть кумбхака одно из трех важных состовляющий пранаямы, другими словами: речака, кумбхака и пурака.

Существует также четвертая стадия, именуемая кумбхака-кевала, он членится на два отдельных элемента: бахир (когда человек в процессе дыхания высвобождает себя в Бога) и антар (прекращение дыхательных движений во время случайных выдохов и вдохов).

Также вам понравится статья: Пранаяма Нади Шодхана — особенности и техника выполнения.

Стоит вам остановиться и перестать дышать, как это отразится на самочувствии вашего разума, произойдут некоторые перемены в вашем позвоночнике, в физиологии тела.

Дыхание йога или его остановка сказываются на нервной системе, следовательно, это влияет и на мозговую деятельность.

Кумбхаку можно исполнить с помощью двух методов:

• кевала (остановка вдыхании, которая не подчиняется вдоху или выдоху);
• сахита (преднамеренная пауза в конце вдоха или в конце выдоха).

Сахита в двух вариантах:

• когда вы делаете полный вдох и останавливаетесь до начала выдоха, это называется пуракой или антарой по-другому;
• когда вы делаете полный выдох и останавливаетесь до начала вдоха, это называется речакой или бахьяей.

Термин «кевала» значит «спонтанно», «абсолютно».

В йоге кевала кумбхака определяет остановку или прекращение дыхания, не смотря на вдох или выдох. Это напоминает творца, который всецело ушел в свое творчество, или как верующий замер, задержал дыхание перед своим идолом.

Перед этим иногда появляется озноб или вибрация в теле. А также бывает страх перед новыми ощущениями, которые всецело охватывают человека, столкнувшегося с раннее непознанным еще.

Снисхождение, терпеливость помогут превзойти эти чувствования. Нужно довериться в этой практике своему инстинкту, интуиции.

В момент практики пранаямы йог всецело уходит в субъект своего поклонения, он оторван от мира. Ему кажется все благостным, умиротворенным, находящееся над умом. Будто практик растворяется в бесконечности и гармонии вселенной.

В Хатха-йоге антар кумбхака – является сдерживанием Бога в виде вселенской, всеобъемлющей праны, захваченной индивидуальной энергией практика.

В йогическом дыхании Параматма, то есть Бог совмещается с дживатмой, то есть душой индивида.

В йоге бахир кумбхакой является положение, где практик передает себя, свою суть, дух в Божественное дыхание, уходит и растворяется в вибрациях всей вселенной. Данное состояние считается высшей точкой самоотречения и посвящение себя Богу, в котором человек абсолютно растворяется.

Все эти состояния достигаются разными практиками контрольного и бесконтрольного дыхания. Речака, кумбхака и пурака дают телу возможность прочувствовать и пережить различные высшие состояния и эффекты, выходящие за разум обычного бытия.

Ранее мы рассказывали о перевернутых асанах в йоге и технике их выполнения.

Предостережения кумбхаки

Важно упомянуть о некоторых возможных угрозах пранаямы. Прежде чем приступать к кумбхаке, вы уже должны практиковать должен практиковать более простые техники дыхания.

Необходимо иметь опыт выполнения асан и относиться к практике йоги очень внимательно, ответственно. Изучите литературу по вопросам практики пранаямы.

В начале было бы хорошо начать выполнять упражнения под руководством специалиста в этой области. Будьте внимательны, терпеливы и аккуратны.

Необходимо все делать поэтапно, не торопясь, к трудным техникам нужно переходить постепенно, когда вы уже к ним подготовлены.

Подготовка к дыханию

1. До непосредственной практики остановки дыхания хатха-йоги нужно сделать очищающие техники, правильно питаться или поститься, прекратить коммуникации с негативными людьми.
2. Для упражнений важно, чтобы было специальное спокойное место, где вас никто не сможет потревожить.
3. Эта комната должна хорошо проветриваться, так как с воздухом в помещении должна циркулировать энергия.
4. Начинать лучше с сидячей позиции. Можно применять такие позы, как падмасана, сукхасана и ваджрасана.

Делать практики задолго до принятия пищи и через два часа после нее.

Утренние часы – самые полезные для занятий пранаямой и кумбхакой, как только солнце встало, или хотя бы до обеда.

Перед сном подойдут спокойные, неторопливые техники. В жару нужно быть внимательнее с выполнением техник дыхания, или вовсе отказаться от них.

Вам нужно делать упражнения каждый день, приветствуется, если это будет один и тот же час, так как тело привыкает постепенно. Место должно оставаться тем же самым.

Какой бывает Кумбхака по длительности?

Кумбхаку условно делят на три категории:

1. Длина задержки дыхания не более 20 секунд. Выполняя даже такие непродолжительные задержки, ваш организм усвоит намного больше кислорода из поступающего воздуха. Без использования Кумбхаки мы впитываем меньше трети кислорода из того, что содержится во вдыхаемом воздухе.
2. Свыше двадцати, но не более 90 секунд. Этот этап может выполняться без помощи, если быть внимательным к своему телу и не переусердствовать. Самое главное, чтобы это было не в напряг, чтобы это было естественно и нормально и не вызывало дискомфорта. Ни в коем случае не нужно себя мучить!
3. От 90 и выше. Есть такой эффект у клеток нашего организма: при попадании в критическую ситуацию они начинают работать в сверхэффективном режиме, включая мощность, намного превышающую нормальную, все системы организма. Выполняя Кумбхаку на протяжении нескольких минут, йог создает такие условия, заставляя свои клетки вырабатывать специальные вещества и работая на максимуме своих возможностей.

Третий этап нельзя выполнять самостоятельно, это очень опасно. К этому можно прийти только через длительные тренировки. Новичку так долго не дышать нельзя!

Стимуляция внутриклеточного дыхания

Ближайшей целью упражнения Пранаямы с Кумбхакой является стимуляция внутреннего дыхания. Здесь уместно будет напомнить, что существует два типа дыхания:

— ВНЕШНЕЕ ИЛИ ЛЁГОЧНОЕ ДЫХАНИЕ, которое осуществляется в лёгких. Оно включает все нервные и мышечные механизмы, обеспечивающие поступление внешнего воздуха в лёгкие, процесс газообмена в альвеолах и вывод из лёгких использованного воздуха. Обычно внешнее дыхание состоит только из двух фаз: вдоха и выдоха. Йогины добавляют к ним ещё две, так что получается четыре фазы, идущие в следующем порядке:

1. Речака-Выдох (наиболее важная фаза);
2. Кумбхака с пустыми лёгкими;
3. Пурака-Выдох (эффективность которого зависит от первой фазы);
4. Кумбхака с полными лёгкими.

Различные видоизменения той или иной из этих фаз составляют основу различных упражнений Пранаямы. С точки зрения Пранаямы, наиболее важным являются фазы задержки дыхания, — как в физиологическом, так и в психологическом отношении, — а другие фазы служат целям этих фаз.

— ВНУТРЕННЕЕ ИЛИ КЛЕТОЧНОЕ ДЫХАНИЕ, которое осуществляется в каждой клетке. Оно-то и является истинным дыханием, составляя цель дыхания внешнего. Действительно, каждая клетка при соприкосновении с кислородом поглощает его; окисляя определённые внутриклеточные элементы, клетка производит углекислый газ (СО2), от которого затем освобождается. Стимуляция клеточного дыхания, представляющая собой первостепенную задачу Пранаямы, сопровождается ростом внутреннего тепла, обусловленным активацией внутриклеточного сгорания. Поэтому упражнения нужно проводить до появления обильного потоотделения. В нашем умеренном климате пот выступает гораздо медленнее, чем в Индии; для того, чтобы вызвать его, требуется ясно выраженное ощущение повышения температуры тела. В результате активации биологических процессов внутриклеточного сгорания происходит «магнитезация» тела, его ревитализация, оживление в полном смысле этого слова. Выделенная энергия (освобождённая прана) может быть использована для различных психофизиологичеких целей более высокого порядка, о которых мы ещё будем говорить в дальнейшем. Условия нашего сидячего образа жизни, фактически, не предполагают естественных ситуаций, способствующих активации клеточного дыхания. Становится очевидной необходимость сознательных усилий в этом направлении, и здесь нам очень поможет Пранаяма с Кмбхакой.

Некоторые особенности при выполнении Кумбхаки.

1. К Кумбхаке, так же, как и к пранаяме в целом, перед выполнением необходимо подготовиться, а не делать ее с бухты барахты без подготовки и настройки ума.

2. Во время задержек дыхания немного повышается температура тела за счет увеличения количества углекислого газа в крови. Включается кожное охлаждение через потоотделение.

3. Ускоренное расщепление сахара в крови.

4. Выбирайте позы со скрещенными ногами и прямой спиной для увеличенного притока крови к верхней части тела из-за изменения циркуляции крови.

LiveInternetLiveInternet

Вторник, 13 Апреля 2010 г. 18:11 + в цитатник Кумбхака как основной метод пранаямы. Виды кумбхаки, последовательность их освоения. Акценты в практике пранаямы как метода терапии и как йогической садханы. «Пранаяма-это задержка дыхания после вдоха и выдоха» (Патанджали «Йога-сутры») В Хатха-йоге задержка дыхания приводит к освобождению энергии (праны) и позволяет лучше ее распределить. Кумбхака означает «задержка дыхания», которая делается после вдоха (антар-кумбхака) , либо после выдоха (бахир-кумбхака). 2 вида кумбхаки: 1. Сахита кумбхака – преднамеренная задержка : — антар-кумбхака — бахир-кумбхака 2. Кевала кумбхака – остановка дыхания автоматически ( спонтанная остановка) Освоение кумбхаки ( начиная от 3 до 20 сек. , постепенное удлинением кумбхаки с 20 до 90 сек., доведение времени задержки свеше 90 сек ) 1. Антар кумбхака после пураки (вдоха) 2. Антар кумбхака после пураки (вдоха) с одновременным выполнением джаландхары и мула бандхи, подтянутым животом . 3. Бахир кумбхака после речаки с выполнением джаландхары, уддианы и мула бандх. Кумбхака составляет часть всех практик пранаямы. Цель всех практик пранаямы состоит в достижении кевала-кумбхаки, которое эквивалентно состоянию самадхи. Оновная задача кумбхаки – приучить нервную систему терпеть более высокие уровни углекислого газа в организме до тех пор, пока сигналы мозга н вынуждают нас сделать еще один вдох. Главная цель пранаямы в управлении праной и центральой нервной системой. 1. Кумбхака продолжительностью от 3 до 20 сек. (может использоваться в качестве метода терапии) Задача такого вида кумбхаки, доступного всем –способность к усвоению вдыхаемого воздуха. Задержка дыхания способствует более полному усвоению кислорода легкими и выделению избытка углекислого газа. В этом случае дыхание производится с максимальной эффективностью. 2. Кумбхака 20-90 с. Результаты кумбхаки очевиднее. Влияние на физиологию человека: 1) изменение циркуляции крови ( поэтому лучше всего заниматься в Падмасане или Ваджрасане, чтобы остановить прилив крови к ногам, усилии тем самым ее прилив к мозгу и сердцу) 2) происходит изменение обмена веществ: для получения кислорода начинают расщепляться запасы сахара. 3) увеличивается содержание углекислого газа в крови и начинает повышаться температура тела. Кумбхака, стимулируя блуждающий нерв – антогонист симпатической нервной системы, способствует выделению слюны, потоотделению, уменьшению сердечного ритма, замедляет пульс, улучшает перестальтику кишечника и работу желез. Задержка дыхания также восстанавливает нервное равновесие. Кумбхака 20-90 сек – лучший стабилизатор нервной системы. 3. Кумбхака свыше 90 с. – используется как метод йогической садханы для освобождения энергии, ее распределения и подготовки к самадхи. Назначение кумбхаки: 1) Укрепить и развить дыхательные мышцы и легкие 2) Подчинить акт дыхании волевому контролю сознания 3) Развить внутренний слух 4)Подготовить организм к самадхи Противопоказания: 1) Повышение артериального давления 2) При деформационных изменениях позвоночника выполнять кумбхаку крайне осторожно Одной из задач всех упражнений пранаямы, связанной с кумбхакой является стимуляция клеточного дыхания. Активизация работы клеток приводит к оживлению деятельности организма и ускорению всех биологических процессов. Освобождающаяся энергия служит для психофизиологических целей. Западный человек, живущий преимущественно в закрытых помещениях, имеет мало возможностей стимулировать клеточное дыхание. Практика упражнений пранамы гарантирует восполнение этого пробела, улучшая жизненный тонус и помогая организму переносить усталость.

Процитировано 1 раз

Нравится Поделиться

0

Нравится

• Запись понравилась
• Процитировали
• 0
  Сохранили

• Добавить в цитатник
• 0
  Сохранить в ссылки

Понравилось
0

Как выполнять Кумбхаку?

Кроме того, что задержка дыхания приносит огромную пользу, описанную выше, Кумбхака высвобождает большое количество жизненной энергии – праны. Что такое прана?

С помощью задержки дыхания мы способны ее распределить по всему телу. Считается, что во время задержки дыхания йог может направить прану в любую точку организма, куда он пожелает.

1. Йога – это комплексная наука (здесь о йоге). Все в ней взаимосвязано и существует не просто так. Во все есть смысл.

Пранаяму, и Кумбхаку в частности, желательно совмещать вместе с выполнением асан. Причем асаны должны предшествовать техникам задержки дыхания. Асаны разминают мышцы и суставы, делают тело гибким и расслабленным, в особенности это касается позвоночника. Для выполнения Кумбхаки нужна гибкая спина, в которой отсутствует напряжение.

Перед выполнением длительных задержек выполнять серию асан не просто рекомендуется, а является обязательным условием. Например, комплекс Сурья Намаскар.

2. Спина должна быть прямой. При этом она должна быть расслабленной. Для этого необходимо, во-первых выполнить пункт один (желательно), во-вторых находиться в удобной позе, в которой снимается лишняя нагрузка со спины (обязательно). На сайте есть статья о позах для медитации.

3. Для предотвращения «убегания» энергии из тела, необходимо при задержках дыхания делать замок в области промежности, сжимая анальное отверстие.

4. Последний прием пищи должен быть не ранее, чем за несколько часов до выполнения Кумбхаки.

5. Не стоит слишком усердствовать и пытаться сделать то, чего вы делать еще не можете. Не стоит насильно увеличивать длительность задержек. Это может нанести вам вред. Ищите максимально комфортное для себя время. И увеличивайте его очень аккуратно и постепенно.

6. Перед выполнением Кумбхаки сделайте серию медленных, спокойных, глубоких вдохов и выдохов. Это обязательная настройка организма.

7. Как продолжение пятого пункта. Не усердствуйте. Выдох должен быть медленным и спокойным. Если он получился резким и быстрым с желанием, как можно быстрее вдохнуть, значит вы передержали задержку.

На всем протяжении пранаямы и Кумбхаки должна присутствовать плавность и мягкость.

Утренние продышки

Мощные продышки на каждый день, чтобы взять жизнь в свои руки, поставить эмоции под контроль и стать мастером своего настроения.

ПОЛУЧИТЬ КУРС

Результаты от практики Кумбхаки

Влияние оказывает на нервную симпатическую систему остановка дыхания в фазе вдоха. Это иногда кратковременно повышает давление крови. Остановка дыхания в фазе выдоха оказывает воздействие на нервную парасимпатическую систему.

Это иногда понижает давление крови, тем самым кровообращение становится легким. Результат от задержки воздуха имеет прямую зависимость от ее продолжительности. Есть три последовательности остановки дыхания с легкими, наполненными воздухом.

Кумбхака (остановка дыхания) протяженностью от трех секунд до двадцати пяти.

Основа и цель данного типа остановки – помогать усваивать тот воздух, который поступает в грудь. Обычные дыхательные движения помогают употребить от шести процентов из 21% воды, находящегося в атмосфере. В виду этого, воздух, который выдыхается, включает уже 14%, а по некоторым данным даже 15% воды.

В данном случае этого процента хватит для того, чтобы вы привели в чувства кого-либо, когда выводите его из бессознательного состояния.

Кумбхака развивает всецелое употребление воды легочной системой, отлично справляется с вытеснением избытка углекислого газа.

То есть, заметно, что во втором случае дыхание осуществляется с большей пользой для тела.

Данный тип остановки дыхания вы сможете делать в каком угодно месте, опасностей никаких здесь не может быть. Это может стать нужной подготовительной стадией перед последующими упражнениями.

Кумбхака (остановка дыхания) протяженностью от двадцати пяти секунд до девяносто.

Когда вы останавливаете дыхательные движения дольше, чем на двадцать пять секунд, тогда ее положительные качества более выражены. Это никакой опасности не вызывает, если придерживаться всех советов.

Для начала конечно лучше взять уроки у профессионала. Остановка дыхательных функций не должна быть чересчур большой, вы не должны себя мучить или излишне напрягаться. Такие тренировки нужно проводить ежедневно.

Кумбхака (остановка дыхания) протяженностью от девяносто секунд до пяти минут.

Длительная задержка дыхания способна спровоцировать у практика подконтрольное состояние, абсолютно оживить потерянные способности организма.

Для глубокого йогического дыхания главенствующая роль принадлежит кумбхаке. Важным аспектом считается то, как совершается вдох и выдох воздушной массы, тем не менее, совершенствовать нужно все-таки кумбхаку.

Она стимулирует характерные для верхнего уровня мозга умения, оказывает воздействие на интеллект, снабжая его новыми возможностями. Он вырабатывает ноывые стимулы для нервных окончаний, очищает ум.

Есть всего восемь путей для пранаямы, и всего два пути для тренировки кумбхаки. Можно останавливать дыхание на вдохе или на выдохе. Они исполняются с помощью применения сознательного контроля пранаямы.

Есть также иной способ прекращения дыхания, она делается случайно и непреднамеренно через технику глубоких дыхательных движений. Ее название — кевала кумбхака. Ее возможности позволяют выходить за рамки внешнего и внутреннего субъекта.

Также рекомендуем вам: Сколько всего асан в хатха-йоге.

Управление дыхательным центром

Всё же основное воздействие Кумбхаки-2 направлено на вегетативную нервную систему, в особенности на ту её часть, которая называется луковицей продолговатого мозга или дыхательным центром. Роль дыхательного центра заключается в том, чтобы соотносить дыхание как с внешним, так и с внутренними условиями. Он является точным и постоянным резонатором общей психофизиологической ситуации. Он централизует массу сведений, исходящих из всех концов организма, реагирует на малейшие изменения кровяного давления, щелочной реакции крови, содержания здесь СО2 и кислорода.

Дыхательный центр, будучи частью продолговатого мозга, находится в непосредственной связи со всей совокупностью нервной системы: он связан не только с центрами спинного мозга, управляющими дыхательными механизмами, но и с блуждающим нервом, а также с высшими церебральными уровнями. Таким образом, любое изменение во внешнем мире, о котором сообщают органы чувств, равно как и всякое изменение в психологическом самочувствии (сознательная корковая деятельность, интеллектуальная работа, эмоции) немедленно находят отклик в дыхательном центре, соотносящем дыхательную активность с данной ситуацией. В частности, любая эмоция изменяет ритм нашего дыхания и уровень содержания СО2 в крови. Кроме того, дыхательный центр влияет на общее кровоснабжение. И наоборот: малейшее мышечное усилие изменяет состав крови и влияет тем самым на дыхательный центр.

Особенностью дыхательного центра является то, что его автономная функция, в отличие от автономных функций других вегетативных центров, при необходимости может быть взята под сознательный контроль. В Кумбхаке-2 сознательное «я» затормаживает рефлекторный механизм дыхательного центра и навязывает ему свою волю. Позволив себе следующее «техническое» сравнение: в обычной жизни дыхательный центр действует подобно автопилоту, управляющему всеми «реакциями» самолёта. Человек-пилот только следит за курсом. Однако в случае необходимости человек-пилот может отключить автопилот и взять управление в свои руки. Сознательное «я», вмешиваясь в дыхательные механизмы с тем, чтобы замедлить, ускорить или даже остановить их, как бы переходит на уровень «ручное управление».